shakko_kitsune: (Kasteel Valkenburg)
Полотна, посвященные Рождеству Христову, рассказывают не только о вечере появления на свет Младенца, но и о событиях, происходивших накануне этого момента и сразу вслед за ним. В подборке MY WAY -- работы лучших мастеров Ренессанса и Нового Времени.


Сассетта. Путешествие волхвов, ок. 1433–35. Метрополитен музей (Нью-Йорк)

Вифлеемская звезда и путешествие волхвов

Первыми о будущем рождении Христа узнали восточные мудрецы – волхвы. Об этом им возвестила появившаяся на небосклоне чудесная звезда. Снарядив караван, они отправились в далекое путешествие и прибыли в Иудейское царство как раз накануне Рождества.

Писать на эту тему особенно любили художники Возрождения. На их полотнах волхвы едут в красочных процессиях, окруженные множеством слуг, придворных и шутов. Их одежды не восточные, а скорее роскошные наряды европейской знати того времени. Вифлеемская путеводная звезда необязательно сияет в небесах – например, на картине Сассетты она блуждает низко над землей, будто шаровая молния.
Read more... )
shakko_kitsune: (Chie Yoshii)
А чой-то они там делают?


Múnich, Biblioteca Estatal Bávara, Clm 15708 I, fol. 63r.

Это три волхва (один из них традиционно изображается мавром).
Они видят сон: им явился ангел предупредить, что царь Ирод, у которого они только что ужинали, и которому по-глупости слили инфу, что родился новый Царь Иудейский -- нехороший человек. И лучше бы им валить из Иерусалима потихоньку.
Что они и сделали.
shakko_kitsune: (dress)
“The Baptism of Christ”Aert De Gelder, 1710, Fitzwilliam Museum, Cambridge, UKThis paining appears to show a UFO beaming rays of light down onto the baptism. Perhaps the Raelians are correct.

“The Baptism of Christ”

Aert De Gelder, 1710, Fitzwilliam Museum, Cambridge, UK

shakko_kitsune: (dress)
Успение Девы Марии

shakko_kitsune: (alma-tadema)
молодой еще, правда, совсем


Отречение Петра Предложить название
1893, 25.7×35.2 см • Акварель, Белила, Бумага зеленая
ГТГ
shakko_kitsune: (Cудья Ди)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kardiologn в post


Аллегория Спасителя, 1585-87, Якопо Лигоцци
shakko_kitsune: (alma-tadema)
Вчера говорили о том, как эрмитажную Мадонну Литта леонардовскую человек переделал.
Сегодня - как эрмитажную Мадонну Бенуа леонардовскую же - напомнила aisulu.

Не так наглядно, но тоже любопытно.
Младенец-дегенерат, как обычно, детектед.

Вор

May. 30th, 2016 12:55 pm
shakko_kitsune: (skia)
Во времена до интернета использованием чужих наработок было проще простого. Никакого стеснения!

1) Леонардо да Винчи. "Мадонна Литта", Эрмитаж, 1490-1481.
2) Неизвестный ломбардский художник. "Мадонна с младенцем", Музей Польди Пеццоли (Милан), 1500-1510-е.



На самом деле преувеличиваю я, конечно, шучу. Никакое это не воровство и не плагиат.
А почтительное цитирование, или загипнотизированное пребывание под влиянием, или там робкое ученичество.

Причем заметьте, что хотя анониму работа Леонардо весьма приглянулась, насколько все-таки много при своем "улучшательстве" он испортил. Не говорю про манеру живописи в целом, про то неуловимое, стилистическое (тупо не умею, идите к [livejournal.com profile] mmekourdukova за таким. UPD: вот она по поводу этой парочки). Я по простому - лаконичный темный фон  убрал, занавеску какую-то красную навертел , на голове у Марии тоже какое-то макраме устроил, руку ее из-под попы младенца выпростал ("как она лежит! ему же неудобно!" (с)). Стало пёстро и некрасиво, кожа не светится, Младенец (как всегда, у всех последователей Леонардо) получился страшненьким, с носиком-уточкой.
И вот азбучный признак того, что аноним находится на более примитивной стадии развития как художник - поворот головы в три четверти он не осилил, переделал ее голову в строгий профиль, который рисовать полегче.

shakko_kitsune: (dress)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] gorbutovich в Кранах. Аллегория Ветхого и Нового Завета
Об одном из экспонатов выставки "Кранахи. Между Ренессансом и маньеризмом"
и его версиях.


Картина Лукаса Кранаха Старшего (1472-1553) "Грехопадение, изгнание из Рая и искупительная жертва Христа (Аллегория Ветхого и Нового Завета)" 1529 года из Фонда замка Фриденштайн, Гота, Германия.


Лукас Кранах Старший. Грехопадение, изгнание из Рая и искупительная жертва Христа (Аллегория Ветхого и Нового Завета). Гота, Фонд замка Фриденштайн. Инв. № 676. Дерево (липа), темпера, масло. 82,2 х 118. На стволе дерева идеограмма — дракон с поднятыми крыльями — и дата: 1529 / Lucas Cranach The Elder. Damnation and Redemption (Allegory of the Law and the Gospel). Source

Работа, происходящая из старого собрания герцогов Саксен-Кобургских в Веймаре и Готе, имеет кранаховскую идеограмму и дату создания, аутентичность которых никогда не вызывала сомнений.

Картина из Готы не имеет прямого иконографического прообраза. Ее сложная философско-теологическая программа, включающая эпизоды из Ветхого и Нового Заветов, изображения которых подкреплены фрагментами библейских текстов, была, по всей видимости, разработана ученым-богословом. Таковым, по предположению М. Фридлендера, мог стать Филипп Меланхтон, в ту пору нередко консультировавший Кранаха (Friedländer, Rosenberg 1932. S. 64).

Read more... )

shakko_kitsune: (Chie Yoshii)
Заказывая картину для приношения в церковь, богатые европейские граждане нередко заказывали написать в ней собственный портрет - чтобы все, значит, сразу видели, кто оплатил живопись.
Называются такие работы "Распятие с донатором", а по-английски - так вообще - "с донором".

За эту картину Кранаху заплатил кардинал Альбрехт Брандербургский. Никакой скромности у человека.



А вот он у Кранаха отдельно - красавчек! )

Иуда

Apr. 19th, 2016 03:01 pm
shakko_kitsune: (Chie Yoshii)


1901, худ. Э. Окунь (Польша)
shakko_kitsune: (Sandys)
на самом деле нет.



Оригинал взят у [livejournal.com profile] a_dedushkin в Любопытная мозаика
shakko_kitsune: (alma-tadema)
Заказывая религиозную картину в ренессансной Италии, многие, конечно, не стыдились заплатить за свой маленький портретик в углу коленопреклоненным и с руками, сложенными в молитве.
Например, как тут )

Но вот эти венецианские товарищи, заказывая "Воскресение Христово" художнику Доменико Тинторетто, по ходу, вообще не слышали такого слова, как "скромность".
Самого Иисуса надо долго искать взглядом в каком-то углу.
Зато их шубы выписаны роскошно.

shakko_kitsune: (Sandys)
В мексиканской церкви в Гвадалахаре в погребальной крипте - современные мозаики по Эль Греко.
Китч, конечно, но все равно крутая идея.


Templo Expiatorio del Santísimo Sacramento (Guadalajara, Jalisco)
shakko_kitsune: (Cудья Ди)

фото 1914 года
висел в иерусалимском русском госпитале
найдется - будет стоить миллионы

UPD: [livejournal.com profile] rouger Иерусалиме в Александровском подворье она висит и не куда не пропадала


Живописный этюд И.Е. Репина "Несение Креста", исполненный им в 1898 году, находился до недавнего времени на древней стене слева от Распятия. На его оборотной стороне значится надпись: «Сей образ Несение креста, написанный мною в Иерусалиме приношу в дар Иерусалимской русской церкви «На раскопках». Желал бы, чтобы образ был заделан под стекло и помещен на левой стороне при пороге Ворот (не высоко). Прошу на литургиях поминать имена Моих родителей Евфимия и Татианы. И. Репин 1898 июль 27».

Profile

shakko_kitsune: (Default)
shakko_kitsune

April 2017

S M T W T F S
       1
2 3 4 5678
9101112131415
16171819202122
23242526272829
30      

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 28th, 2017 06:47 pm
Powered by Dreamwidth Studios